الشيخ علي خليل عباس السلجوقي التركماني

باحث مهتم بالتفسير المعاصر للقرآن الكريم و أول من وضع ضوابط لتفسير الرؤى من القرآن والسنة
أحب كتابة المقالات والدراسات التي تساعد على تدبر القرآن وربط أحاديث الفتن بالواقع الذي نعيشه اليوم
درست تفسير القرآن وفهم أحاديث الفتن واخبارات النبي صلى الله عليه وسلم 

ولدت في العراق عام 1970 
وأتحدث العربية والتركية

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

تفسير الاحلام بالقرآن والسنة للشيخ علي خليل عباس السلجوقي التركماني

التَّفسيرُ بِالْقَرائِنِ فِي تَأْوِيلِ الرُّؤى للشيخ علي خليل عباس السلجوقي التركماني 📖 الدَّرسُ: التَّفسيرُ بِالْقَرائِنِ فِي تَأْوِيلِ الرُّؤى المُقَدِّمَةُ التَّفسيرُ على طَريقتِنا وبِضَوابِطِنا مَناطُهُ تَوجِيهُ الأساسِيَّاتِ بِقَرائِنَ. والقَرائِنُ هي الَّتي تُوَجِّهُ، وقد سَمَّيتُها في بَحثي سابِقًا بِالْوَجْهَةِ أو الْوَجْهَاتِ. وبِما أنَّ اعْتِمادَنا على الْكِتابِ والسُّنَّةِ في التَّأْوِيلِ، لذلك نَتعامَلُ مع الْمَنامِ كأنَّهُ نَصٌّ شَرعِيٌّ يَخضَعُ لِلتَّحقيقِ والْمَناطِ. مَفْهومٌ مُجْمَلٌ لِلْقَرِينَةِ هِيَ: أَمَارَاتٌ أو عَلاماتٌ تُثْبِتُ أَمْرًا أو تَنْفِي أَمْرًا. وهذا التَّعْريفُ مِنِّي، لِأَنَّ الْقَرِينَةَ لَها عِدَّةُ تَعَارِيفَ، وفي عَصْرِنا هُناكَ الْقَرِينَةُ الْقَانونِيَّةُ مَثَلاً، وَالشَّرعِيَّةُ، وَوَغَيْرُها. والقَرِينَةُ كَلِمَةٌ مِنَ الْقُرْآنِ، يَعني حَبْلٌ مُرْتَبِطٌ بِآخَرَ، وَمِثَالًا نُسَمِّي عَقْدَ النِّكَاحِ عُقْدَ الْقِرَانِ. وَقْتَها اسْتَنْبَطْتُ هذِهِ الْجُزْئِيَّةَ مِن كِتابِ ابْنِ الْقَيِّمِ رَحِمَهُ اللَّهُ: الطُّرُقُ الْحُكْمِيَّةُ وَالْحُكْم...
قراءة المزيد

تفسير الاحلام بالقرآن والسنة

*مُحَاضَرَةٌ فِي مَعْرِفَةِ وُجُودِ نَذْرٍ بِالرُّؤْيَا للشيخ علي خليل السلجوقي التركماني *مَعْنَى النَّذْرِ* النَّذْرُ هُوَ عِبَادَةٌ زَائِدَةٌ يُقَيِّدُ بِهَا الْمُسْلِمُ نَفْسَهُ لِسَبَبٍ مُعَيَّنٍ، وَهُوَ تَكْلِيفٌ إِضَافِيٌّ يَتَحَمَّلُهُ الْمُسْلِمُ بِمُحْضِ إِرَادَتِهِ. *كَيْفِيَّةُ مَعْرِفَةِ وُجُودِ نَذْرٍ بِالرُّؤْيَا* نَسْتَدِلُّ عَلَى وُجُودِ نَذْرٍ بِالرُّؤْيَا مِنْ خِلَالِ الرُّمُوزِ وَالتَّفَاصِيلِ الَّتِي تَظْهَرُ فِي الْمَنَامِ. *مِثَالُ الزِّيَادَةِ غَيْرِ الْمُبَرِّرَةِ* إِذَا رَأَيْتُمْ فِي الْمَنَامِ زِيَادَةً غَيْرَ مُبَرِّرَةٍ، مِثْلَ أَكْلِ ثَلَاثَةِ أَرْغِفَةٍ بَدَلًا مِنْ رَغِيفٍ وَاحِدٍ، فَهَذَا قَدْ يَكُونُ إِشَارَةً إِلَى نَذْرٍ أَوْ عَهْدٍ. *مِثَالُ الْحِمْلِ الثَّقِيلِ* شَخْصٌ يَحْمِلُ حِمْلًا ثَقِيلًا فِي الْمَنَامِ، مِثْلَ كِيسِ طَحِينٍ أَوْ رِزٍّ، قَدْ يَكُونُ هَذَا إِشَارَةً إِلَى نَذْرٍ فِي عِبَادَةٍ بَدَنِيَّةٍ كَالصِّيَامِ أَوِ الصَّلَاةِ. *مِثَالُ الِانْتِظَارِ* شَخْصٌ يَنْتَظِرُ قُدُومَ شَخْصٍ مَجْهُولٍ فِي الْمَنَامِ لِيَأْكُلَ، قَدْ يَكُونُ هَذ...
قراءة المزيد

تفسير الاحلام بالقرآن والسنة للشيخ علي خليل عباس السلجوقي التركماني

*مَعْرِفَةُ عَائِدِيَّةِ التَّفْسِيرِ* يَجِبُ عَلَى الْمُفَسِّرِ أَنْ يَعْرِفَ لِمَنْ يَتَعَلَّقُ التَّفْسِيرُ، هَلْ هُوَ لِلرَّائِي أَمْ لِشَخْصٍ آخَرَ فِي الْمَنَامِ؟ وَذَلِكَ لِأَنَّ التَّفْسِيرَ قَدْ يَتَغَيَّرُ بِحَسَبِ الشَّخْصِ الْمَعْنِيِّ. *عَلَامَاتُ تَحْدِيدِ الْعَائِدِيَّةِ* هِنَاكَ عِدَّةُ عَلَامَاتٍ تُسَاعِدُ الْمُفَسِّرَ عَلَى تَحْدِيدِ الْعَائِدِيَّةِ، مِنْهَا: - مَشَارَكَةُ الرَّائِي فِي الْمَنَامِ: إِذَا كَانَ الرَّائِي مُشَارِكًا فِي الْمَنَامِ، فَقَدْ يَكُونُ التَّفْسِيرُ مُتَعَلِّقًا بِهِ. - الشُّخُوصُ الْمَعْرُوفُونَ: إِذَا ظَهَرَ شُخُوصٌ مَعْرُوفُونَ فِي الْمَنَامِ، فَقَدْ يَكُونُ التَّفْسِيرُ مُتَعَلِّقًا بِهِمْ. - الْأَحْدَاثُ وَالتَّفَاصِيلُ: تَفَاصِيلُ الْمَنَامِ وَالْأَحْدَاثُ الَّتِي تَقَعُ فِيهِ قَدْ تُسَاعِدُ عَلَى تَحْدِيدِ الْعَائِدِيَّةِ. *الْقَرائِنُ الصَّارِفَةُ* الْقَرائِنُ الصَّارِفَةُ هِيَ تَفَاصِيلُ فِي الْمَنَامِ تَصْرِفُ التَّفْسِيرَ عَنْ مَعْنَاهُ الْأَصْلِيِّ. وَهِيَ مُهِمَّةٌ جِدًّا فِي تَفْسِيرِ الرُّؤَى، لِأَنَّهَا قَدْ تُغَيِّرُ مَعْنَى ا...
قراءة المزيد